yuueriさんの資料 / タグ / レポート
資料:28件
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日本語と韓国語の共通点と相違点について
- 今回のレポート課題が日本語と他の言語を比較して共通点と相違点をあげ、考察を加えるといったものだったので、私は多少かじったことのある韓国語(朝鮮語と韓国語どちらに統一するのかは定かではないが、今回は韓国語で統一することにする)と日本語を比較することにした。 まず、...
550 販売中 2006/02/19- 閲覧(13,794) コメント(4)
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人間における第一言語、第二言語の習得について
- 我々人間は誰しも言葉を話すことができる。生まれてきた赤ん坊は、周囲の大人たちの会話やさまざまな音や周囲の環境に触れることによって自然と言葉を習得していく。私のように日本人で両親ともに日本語をしゃべるような人間は日本語を習得するだろうし、アメリカに生まれ、両親と...
- 550 販売中 2006/03/01
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『赤と黒』・『ゴリオ爺さん』・『ボヴァリー夫人』の3作品を比較する
- 今回は、授業で取り扱った上記3作品における視点人物の変化と、登場人物の呼称における比較を行いたいと思う。ちなみに、参考とする本は『赤と黒』は新潮文庫版の小林正訳のもの、『ゴリオ爺さん』は新潮文庫版の平岡篤頼訳のもの、『ボヴァリー夫人』は岩波文庫の伊吹武彦訳のもの...
- 550 販売中 2006/03/02
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司馬遷の一生について
- 今回のレポートは漢代諸子についてという題目だったので、私は『史記』でも有名な前漢代の歴史家である司馬遷について調べてまとめることにした。 司馬遷(前145〜前86)は、中国前漢時代の歴史家である。姓は司馬、名は遷、字は子長。左馮翊夏陽(陜西省韓城県)の人。周代の記録係で...
- 550 販売中 2006/03/02
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諸子百家孔子
- 【孔子】(BC. 551〜BC. 479) 姓は孔、名は丘、字は仲尼。魯の陬邑(山東省曲阜)に生まれました。春秋時代末期頃の思想家で、家族道徳を重んじて説きました。弟子たちとの問答形式で書かれた言語録である『論語』はとても有名です。今となっては儒家の始祖と言われ、キリストや釈迦...
- 550 販売中 2006/03/01
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『被差別部落の青春』を読んで
- この本を一読してみて思ったのは、なんといっても読みやすいということである。被差別部落の問題を扱ってる著書ということで、どことなく重い感じと読みづらそうなイメージがあったのだが、著書はインタビューとルポルタージュで構成されていて、すらすらと最後まで読んでしまえる...
- 550 販売中 2006/03/01
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中国における帯図本と套印本
- 中国の出版文化は古代からずっと続いてきたものであるが、今回の講義では明代・清代の出版・印刷文化についてであったので、授業でも最後のほうにとりあげられていた帯図本（挿絵本）と套印本（彩色本）について調べ、自分なりにまとめてレポートとして提出することにした。 帯図...
- 550 販売中 2006/03/01
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百済史における倭との関係について
- 現在友好関係があまり思わしくない朝鮮半島の北朝鮮・韓国との日本の関係性を考える上で、「戦争」というのは避けては通れない問題だと思う。今回は朝鮮史の中でも百済史とのことなので、当時朝鮮半島の中では比較的日本(倭国)とも友好的だったといわれている百済と倭国の関係(主に...
- 550 販売中 2006/03/02
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拡大する著作権侵害 〜ユーザーと権利者〜
- 高度情報化社会に生きている私たちの周りには、非常に多様かつ大量の情報が氾濫している。科学技術の発達によって、欲しいと思う情報をすぐに手に入れることができるようになり、私たちの生活はずいぶんと便利になった。特にインターネットというメディアが普及してからは、その発...
- 550 販売中 2006/03/02
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タンホイザーにおける、２つの愛について
- タンホイザーには、２人の女性が出てくる。一人は、乙女エリーザベト。もう一人は、官能の神、ヴェーヌス。この２人の登場人物は、この物語においてどういう役割をはたすのであろうか。 ヴァーグナーは、この話を二つの伝説をつなぎあわせ作っている。１つは「タンホイザー伝説」...
- 550 販売中 2006/03/13
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「もし私が15年後にNPOを立ち上げるとしたら」
- １）15年後の社会やコミュニティの要請 日本は少子高齢化社会の真っ只中におかれるとともに、生産年齢人口が減少し、経済状態も不安定な状況に陥っている。そのなかでとられた政策は、出産奨励ではなく｢量より質｣という考え方に基づいた教育の充実化であった。文部科学省は今ま...
- 550 販売中 2006/03/01
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『女房』について
- 今現在、自分の妻を指す言葉として使われている「女房」。私たちが学習してきた、平安文学の中では、妻という意味ではない。では、いつごろ意味が変化し、どういう意味であるのだろうか。 「女房」という語を、『日本国語大辞典』でひいていみると、４つの意義に別れている。?女...
- 550 販売中 2006/03/06
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