代表キーワード :: 日本文学
資料:184件
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中世〈地獄〉と〈極楽〉の思想
- はじめに 日本の文学には中国の影響が良く見ることが出来る。そこで私はある日本の文献を読んでいた時に〈地獄の思想〉が色濃く出ているものがあり、その話に興味をひかれた。内容を読み進めるうちにあることに気付いた。それは、当然〈地獄〉があればなくてはならない〈極楽〉と...
550 販売中 2006/08/19- 閲覧(3,455)
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注文の多い料理店におけるタ形、非タ形について
- 一個の作品として成り立っている小説の多くは、それが実際のことであれ、架空のことであれ、すでにおきた過去の出来事として作者によって整理され、構成されて描かれたものである。その意味で、小説のテンスは、すべて過去形で示されていてもおかしくないはずのものである。しかし...
- 550 販売中 2007/07/23
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北山文化形成の背景及び主要な人々、その特色
- 北山文化は室町時代初期の文化で、十四世紀後半から十五世紀後半までを指す。日本の文化はそれぞれ時代名で呼ばれることが多いが、室町時代後期に京都東山で開花した東山文化に対し、この文化の特徴がそれぞれ異なる事から北山文化と呼ばれている。 南北朝時代の動乱を経て、安定...
- 550 販売中 2010/08/03
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『三四郎』とキリスト教
- 美禰子について、色々と説明を受けたとき、そして自分が短大生になり以前読んだときより感じるものに違いがあって、興味を持った。その理由もあり、再びこの作品を読んで、授業で興味を持った美禰子について分析し、まとめてみたいと考えた。 第一章 夏目漱石と『三四郎』につい...
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説経節「をぐり」と熊野信仰
- 説経節「をぐり」で餓鬼阿弥の身を得て生き返った小栗は様々な村人の手に連れ添われ熊野の温泉に浸かり、その霊験によって復活を遂げる。その村人の中には照手姫の姿もあり、土車の上の餓鬼阿弥が夫の小栗であるとは知らずに長殿に暇を貰い、車を引いた。しかし「小栗判官物語」で...
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『県民性の日本地図』江戸と東京の気質
- 『県民性の日本地図』＜武光 誠著，文春新書，2001年刊＞ 江戸と東京の気質 新時代の都市民 昔からもてはやされた、江戸っ子気質というものがあり、涙もろくて、お節介で、義理堅く、短気で口が悪いが、正義感が強くて金銭に執着しない。江戸っ子は、このような生き方を好んだと...
- 550 販売中 2006/01/10
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『廃市・飛ぶ男』より「退屈な少年」
- この短篇は、主人公である麻生謙二が中心となる「１」、「５」、「９」、「１１」、謙二の家庭教師をしている三沢早智子を中心とした「２」、「６」、「８」、謙二の父、大学教授の肇を中心とした「３」、「１０」、謙二の兄、大学生の舜一を中心とした「４」、「１２」、そして謙...
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日本文学感想―福永武彦『深淵』を読んで
- まず、福永武彦の『深淵』は様々な角度から読める小説ではないかと思う。例えば、「罪」とは何なのか、「聖」と「俗」とは、「飢」と「魂」は、などといったことが挙げられるのではないだろうか。私は今回この『深淵』を読むにあたって、一つの読み方の角度であると思われる「愛」...
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