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源で検索した結果:39件
北条家と執権政治についてです。
法律は、大きく二つに分けることができる。憲法や法律等の成文法と慣習法などの不文法である。本レポートでは、慣習法について、私たちの生活の中の慣習法、慣習法の成立要件、そして慣習法と成文法との関係の三つに分けてみていきたい。 1.社会生活の中の慣習と慣習法 2.慣習法の成立要件...
法は憲法や法律のような成文法と慣習法などの不文法と大きく二つにわける事ができる。これらは法の淵源となるものとして法源とよばれ、裁判の判決を決定する基準となっている。 そこで本レポートでは、判例は法源として価値があるかとの課題に対し、判例の法源性に関する議論を整理し、具体的に英国...
2009年度スクーリングで取り扱った国文学演習の資料です。
今、私たちは?新聞、?テレビ、?ラジオ、?携帯電話のウェブサイト、?インターネットなどでどんな情報でも手に入れることができる。 例として、家庭を持ち、教員である50代の私の父の生活を挙げてみる。 ・朝起きて、朝食をとりながら?ラジオを聴く。 ・朝食の後、出掛けるまでの時間...
聖徳大学のレポート課題「日本語の歴史Ⅱ」の第一課題第一設題です。合格済みレポートですが、数年前なので保障はできません。内容をご確認の上了承いただけましたらお買い求めください。
八州学園大学 情報資源組織論 最終課題 合格課題レポート 評価 優 このまま提出はせず、参考資料に 使ってください。
私の初レポートです。よかったら見てやって下さい。
「社会あるところに法あり」という法諺は、「法」と「社会」との関係を巧みにとらえている。すなわち法は社会生活の秩序を維持するための規範であり、いかなる社会であろうとも、それがよいか悪いかは別としてルールによってそれなりに維持されている。したがって法の内容を知るには社会を、社会の性質...
晋の太元年間のことだが、武陵の人で漁を仕事にしている者がいた。谷川沿いに道をたどって、どれほど来たか分からぬほどの所まで来ると、突然、桃の花の林に出会った。両岸数百歩の距離にわたって桃ばかりで、その中にはほかの木は混じっていない。したには香りの高い草が目もあざやかに咲いていて、そ...
「法源の意味と種類」 法学 日本大学総合教育科目 法源とは法の現れる形式である。法はもともと具体的な形ですでに存在しているものではなく、社会においておおよその共通認識としてある「正しさ」が法であるとされている。しかし、そこには具体的な「正しさ」が書き込まれていないため、媒介する...
歴史的文献である源氏物語から、当時と現代の男女性差について考察する