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人間的で検索した結果:8,019件
コミュニケーション能力や人間関係を築く力の低下、人間関係の希薄化はこどもの豊かな人間性や社会性の発達に大きな影響を与えています。 ... 児童をよく理解することによって個々の長所
幸福には常に快が伴うから、善く生きることに快を感じる人間が、真に幸福な人間であるともいえるだろう。 またアリストテレスは、理性によって示される人間の徳(道徳的<
2.分析的心理療法 フロイトは神経症やヒステリー患者の治療経験から、本人の意識にのぼらない「抑圧された無意識の層」が人間にはあると考え、その理論を発展させた。 ... しかし、人間
彼は、子どもは生まれながらには未だ動物的であるにすぎず、この動物的衝動を根絶することが教育なのであると考える古い教育観に真っ向から反対するものである。 ... 「私はむしろ、人間
人間社会が成立して以来、いかなる時代にあっても、他者からの保護や援助を必要とする人間が存在する一方で、必ず彼らを保護し援助するため積極的に手を差し伸べようとする行為が見られた。
しかし網膜の像は一人の人間の経験であり、イメージである。これは誰とも共有できず私秘的である。観念とはそのようなものである。 ... フレーゲ以前はこのように、観念は一人の人間の意
他にも、ペスタロッチーは、子ども自身の自由で自発的な教育を高く評価しようとし、『子どもに知識を強要するな』とし、また、子どもの側における自己発展の可能性を認めて、『子どもから』の内面的人間
また、ユングは人間の心理的発達、変化を理解するときに、その人の出生から成人期、そして老年期までの人生の流れがあることが重要であるという指摘がある。 ... つまり、ユングの考えでは、人間
つまり、仏教では人間である仏を崇拝するのに対して、キリスト教では神を崇拝する。そのことは、必然的・根本的に教義が異なることを意味する。つまり、仏教の本質は縁起であり、キリスト教の
内容はⅠ(人間の尊厳)ソーシャルワーカーは、すべての人間を、出自、人種、性別、年齢、身体的精神上昇、宗教的文化的
善として生まれてきた子供を、人間の社会や文化が、悪にすると説いたのである。よってルソーは「社会」と「自然」を対立的な.. ... よって教育というものは、外から人為的に様々な知識
「政治的多元主義」 国家のみが人間にとって本質的な共同体である保障がない以上、種々の集団に人間のいろいろな面を代表させるという議論である。 ..