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国家論で検索した結果:24件
まず、古代ギリシアにおける社会観は氏族性社会で秩序とは家長や氏族長の意志や王の裁きが秩序であり、法であった。「法的支配といっても、支配組織は一種の暴力装置でやむをえないことになる」※1。また「支配、被支配の政治的場面で、とにかく権力や暴力の事実が目立つ以上、暴力を人間の原始的本姓...
理想の国家をつくるには何が必要なのか。これは、私が抱いている問題意識である。したがって今回は工藤喜作の『スピノザ』人と思想58を参考にとりあげた。 スピノザにとっての国家の目的とは「国家の究極の目的は支配することはなく、また恐怖によって束縛し、他者の権利のもとにおくのではなく、...
シャン・ボダンの『国家論』 シャン・ボダンは宗教戦争に苦しむフランスを眼前に見ながら思索を進める一方、プラトン、アリストテレス以来の政治学の一大革新をその主著である『国家論』に託す。 ↓ 彼は主権という新しい概念を導入しながら伝統的な政治社会概念を再定義しようした。彼によ...
目的論的秩序 トマス・アクィナスの神学・哲学・・・普遍的世界とコスモロジーを理論化することにある。 理論の中核→キリスト教教義、キリスト教(アウグスティヌス思想)とアリストテレス哲学を融合させて神学を構築。 トマスの理論的意図・・・神が創造した宇宙内のすべての存在を唯一の最...
社会思想 1 Tホッブズのリヴァイアサンにおける社会契約論について論述せよ。 リヴァイアサンは、1651年にイギリスの哲学者トマス・ホッブズ(1588~1679)によって発表された政治哲学書である。本書においてホッブズは、それまでの政治思想を大きく推し進める概念「社会契約論」を...
1.アダム・スミス『国富論』 国富論は、18世紀のイギリス財政を背景に、当時の重商主義政策による様々な規制を批判したものである。スミスは、経費のあり方について以下の主張を行った。①国家は不生産的であり、政府関係者は富や生産物を消費する存在であること。経済への政府の介入も望ましくな...
プラトンの著書「国家」第8巻・第9巻のまとめ。 理想国家と不完全な国家の形態、快楽論の要約。
583 明星大学 教師論 1単位合格レポート
日本国憲法では、第1条において「天皇は日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は主権の存する日本国民の総意に基く」と規定を置いている。これは天皇制が戦前の大日本帝国憲法の第1条である「大日本帝国ハ万世一系ノ天皇之ヲ統治ス」とあるように天皇主権から新憲法の国民主権へと...
近代以降の主権国家システム 近代以前には、古代の帝国秩序である「ローマ帝国」、中世なりの秩序である「キリスト教共同体」が存在していた。 1648年のウェストファリア講和会議で主要国がお互いを主権国家であるとみなし、こうして、主権国家から構成される近代以降の国際システムがで...
政治学概論 憲法は一つの国として、国民の権利と義務を定めた法律である。それに、世界中さまざまな国の憲法は実質的な効力があるといわれる。しかし、昔から近代にかけて、憲法が定めた国いっぱいあったのに、実際憲法の中で、民主主義という概念と思想を全く入っていなかったと見られた。とりわけ...
「G.モデルスキーによる世界システム論の長期サイクルについて、その考え方を説明しなさい。/モンロー・ドクトリンの時代のアメリカ外交について、欧州、中南米、アジアとの関わりの基本原則を説明しなさい。」 G.モデルスキーによる世界システム論の長期サイクルについて、その考え方を説明す...