「全人教育論」第2分冊

科目コード01101 「全人教育論」第2分冊 略題：小原國芳の人間観・教育観 「全人教育」とは、玉川学園の創設者として知られる小原國芳によって

全人 全人教育 小原國芳 善の研究 純粋経験 新カント学派 宗教教育 労作教育

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全人教育研究Ⅰ「小原国芳の全人という人間観とその現代的意義」【玉川大学】

以下では、まず、全人という人間観の前提となる、小原國芳自身の人間観と成長観、教育観の特徴について述べる。次に、全人という人間観を示し、さいごに、

倫理 人間 文化 社会 体育 問題 大学 通信 小原 全人教育 玉川 教育

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全人教育研究Ⅱ　１分冊

つまり全人教育に.. ... ここでいう「自然」とは、「全人教育としての場」なのである。 では、全

環境 宗教 子ども 自然 道徳 健康 人間 芸術 学習 生命 全人教育

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全人教育研究Ⅱ「全人教育の方法としての労作教育の意義」【玉川大学】

労作教育の具体的な内容の前に、軸となる全人教育の根本的原理である、反対の合一について説明する。労作教育は全人教育の方法のひとつであるから、もちろ

宗教 人間 通信 方法 原理 労作教育 小原 玉川 全人教育

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全人教育研究Ⅰ　第2分冊

全人教育研究Ⅰ 第２分冊 略題（小原國芳の人間観、教育観） 小原國芳の人間観、教育観の特徴について論述し、全人とはどのような人間観であり、

日本 経済 社会 文化 人間 家族 家庭 自己 ゆとり教育 レポート 玉川 全人教育研究Ⅰ 第2分冊

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全人教育における自然尊重の教育的意味

略題 《全人教育と自然尊重》 全人教育における自然尊重の教育的意味について述べよ。 ルソーによる教育論「エミール」は、世界中の教育者に大きな影

玉川大学 玉大通信 全人教育 自然尊重 五感を鍛える 自然の持つ力 ゆたかな人間観

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全人教育論－小原國芳の人間観・教育観－

著書『全人教育論』において、（「人」それは発しては個人であり、社会人であり、国民であり、人類であり、神の子であり、人

このレポートでは、小原自身の自然体験と自然尊重を育む上で影響した思想や出来事に触れ、自然尊重の教育的意味について、全人教育における六つの分野から考察する。 自然尊重の背景的体験と背景的理論を示す。

宗教 自然 学校 道徳 体育 科学 芸術 人間 思想 全人教育 通信 玉川

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全人教育研究Ⅰ　第1分冊

全人教育研究Ⅰ 第一分冊 略題（新教育運動の影響） 西欧における新教育運動の流れを略述し、それが日本の新教育運動にどのような影響を与えたかを考察せよ 発生の動機、理論的背景、実践例をまとめ 日本...

環境 日本 子ども 教師 学校 社会 発達 イギリス 児童 都市 レポート 玉川 全人教育研究Ⅰ 第1分冊

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全人教育論【全人教育研究Ⅰ）　２分冊

彼の人間観は、数多くの人の影響と彼自身の教育実践の中で築かれていった。小原は、「全人教育論」のなかで自己の人間観について述べている。そのなかで「人間は個人であるとともに社会全体の

玉川大学 レポート 通信教育

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全人教育研究Ⅰ/Ⅱ　2限　01101/01102　科目試験集

０１１０２全人教育研究Ⅱ 次の２問すべてに答えよ。 （１）塾の精神が全人教.. ... 第４回科目試験 平成２１年９月１３日施行 ２時限 ０１１

宗教 社会 道徳 思想 研究 家庭 問題 試験 学習 教育論 全人教育 小原國芳 玉川 玉川大学 通信

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• 2010/06/19
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