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武周で検索した結果:12件
司馬は代々周の歴史を記録する官僚であった。父の司馬談は漢王朝の史官の職責を果たそうと、歴史書編纂をという大事業を企てた。 ... しかし、武帝が行った泰山封禅の儀式に呼ばれなかったことで憤死し、司馬遷は臨終に際し...
中国古代の理想的帝王の尭・舜・文王・武王・周公の道を広めて、仁・義・礼・智・信の五常を教えた。永く東洋道徳の規範となった『論語』は、孔子の言葉を後から弟子が集めたものであるので孔.. ... 東周の前半にあたる春秋時代から、戦国時代にかけて周王朝が滅び、周辺諸侯が強大化し、覇権争いが激しくなった。...
周代の記録係である司馬氏の子孫であり、太史令の司馬談の子として生まれた。彼は10歳頃から古文を誦し、20歳前後で揚子江から山東方面にわたって史跡を調査する大旅行に出た。 ... しかし、そのことが武帝の憤怒を買っ...
2.周王朝と封建制 2.1.封建制の成立 周の武王は紀元前1046年に牧野の戦いにて殷を滅ぼしたのちに鎬京に都を建設したが、そこから紀元前771年に洛邑に遷都するまでを西
病気がちであった高宗に代わって垂簾政治を行った武后は、翌年には皇太子を廃し.. ... 武后は637年、14歳で太宗の後宮に召された。太宗の没後尼となったが、高宗に召されて再び後宮に入る。 ... ...
次の武帝は、儒学の精神に基づいた官吏登用制度として孝廉の.. ... 彼は、春秋時代の魯の生まれで、洛陽で周の官吏から周の制度・儀礼を習った。彼は周
当時は、孔子の思想を理想論であると見て受け入れる諸侯は無かったが、彼の死後、儒教は孟子などの優れた弟子たちによって支持層を広げ、漢代には武帝により国教とされるに至った。 ... 彼は、春秋時代の魯の生まれで、洛陽で周...
(b)北方民族と漢民族の相互影響について ⇒中国史における北方民族の進入は周の時代、幽王の時期にすでにあり、周は前770年に遷都している。 ... 武帝は匈奴の弱点は人口が少な
武帝が特別.. ... 司馬遷が史記を著述するにあたっての、その現実的問題について』 司馬遷のしるした『史記』が、後世の『漢書』、『後漢書』などと決定的に異なっているのは、まずそれが一王朝史ではなく、五帝より以後、夏、殷、周...
儒学の理想は周の封建体制であり、始皇帝の全国統一の思想と相容れない立場にあったためそのような措置を取った.. ... 皇帝政治の確立と展開について、秦の始皇帝・前漢の武帝・唐の太宗を中心にまとめなさい。 紀元前221年に「戦国の七雄」の一つであった秦の国王の政が中国全土を支配して名前を始皇帝とした。...
儒家の創始者である孔子は、実力主義が横行し、身分制秩序が崩壊しつつあった周末に魯の国に生まれた。周的な礼の秩序により混乱した社会を周初に復帰させることを目的として、徳治主義を唱えた。
3、指導上の考察について (1)題材について この単元で扱う時代は、黄土地帯におこった中国の原始農耕文明から、やがて殷・周の都市国家に発展し、秦・漢の領土国家へと発展する。