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女で検索した結果:22件
はじめに 私はこれまで漢字を習ってきて、「女偏」から成る漢字というものに、興味を抱いてきた。新しい漢字を知るたびに、その漢字のつくりをいちいち見ていたわけではないのだが、小学校の先生に、女偏は「嫌」や「妙」など、印象の悪い漢字に使われている、と言われ、初めてそのことを認識する...
【学制改革と高等女学校】 高等女学校とは、かつて女子に対する中等教育を実施するために設立された教育機関である。男子における中等教育機関としての中学校とほぼ同等の位置付けの学校とされ、太平洋戦争終戦後の学校教育法の制定まで存在した。以下はその成立における経緯である。 文部省は明治五...
日本に在住する外国人にとってコミュニティとは何か? 生き辛いかもしれないが、自分と言う存在をアピールし、社会的な「ちから」の回復、対等な関係を築くための物であると考える。 ビデオの中の移住女性は子どもの参観日には積極的に必ず参加し、他の親と関わろう、他の親と自分は国籍こそ違うが何...
文学のリポートでモーパッサン「女の一生」について記述した。
女の軍隊養成教育を改善して女軍学校を中止することは今後女の軍隊人力の拡大に備える一方、女の軍隊の任務随行能力を向上させて窮極的に女の軍隊の役割と位相を高めることと同時に軍の戦闘力向上にも寄与する為である。これは52年の女軍隊の歴史と伝統に対する断絶を意味することではなくて女軍発展...
私は安部公房著「砂の女」を読んだ。安部公房といえば、高校の国語の教科書にあった「赤い繭」しか読んだことはなかった。「赤い繭」は自分が誰か、どこに住んでいたか分からない主人公の男が家々を訪問しては、自分を知らないか、この家は自分の家ではないかと尋ね回りやがて赤い繭になってしまうとい...
「存在を模索する男」 ―阿部公房『砂の女』を読んで― 【1】文体の特質 まず目に付くのが、丁寧な描写である。非現実的な世界では特にその必要性がある。読者に砂の部落のことを伝えるために丹念に描かれている。それに加え、例えも多用していることでより綿密な世界を創っている。例えば、水...
第一章 これから砂穴に残るという「男」の選択は日常性への〈埋没〉か否かということについて論じていきたいと思う。私は「砂の女」を読了し、小泉浩一郎氏と福本良之氏の研究史をふまえた上で「男」の選択は日常性への埋没ではないと考える。 はじめに小泉浩一郎氏は研究史で「男」とった選択は...
則天武后 姓は武、名は曌(則天武后が作った照の異体字である)、謚は則天大聖皇后。荊州都督武士彠の娘である。則天武后という呼び名は、あくまで彼女を女として見ることで、皇帝ではなく専横政治を行った皇后としての立場に据えるものであるため、近年では武則天と呼ばれること...
なぜ、男がズボンをはいて女がスカートをはいているのか。なぜ、男女の社会的役割は男性が外で働き女性は家事をして子供を育てるのというのが一般的なのか。日本の教育を受けて育ってきたなかで、このようなことを考えたことなど一度もなかったし、また、これがあたり前で普通のことだと思っていた。 ...
文学「モーパッサン作「女の一生」を読み、その感想と、小説としての技法上気づいた点を述べよ。」 評価:A 文字数:1,637
沖縄県北部にある伊是名島は琉球王朝第二尚氏の始祖生誕の地として古くから特別視されてきた。とりわけ神女組織には特異性があり、本レポートではそれらについて古文書の引用や独自に作成した図を、用いてわかりやすく解説している。歴史分野におすすめです。...