代表キーワード :: 文学
資料:283件
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究極のモテ女とは−源氏物語を中心に−
- はじめに モテたい。他の誰よりも愛されたい。いつの時代も変わらず、誰もが一度は望むことだろう。そのために、私たちは努力をする。料理の腕を磨いたり、メイクを研究したり、ファッションに気を使ったり、派手な服装、立ち振る舞いをしたり。人間は本能的に美しいものを求める。...
550 販売中 2007/01/20- 閲覧(4,818)
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『とりかへばや物語』と宇治
- 『とりかへばや物語』は京と吉野と宇治で物語が展開する。『とりかへばや物語』の中で、宇治は女中納言が出産し、男から女へと変貌をとげ、失意の時期を送る土地とて描かれている。そこで、『とりかへばや物語』の中で何故、宇治の地が選ばれたのか、当時の宇治の地への考え方や『...
- 550 販売中 2006/03/22
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ベルヘルト・ブレヒト『ガリレイの生涯』読書感想文
- ブレヒト 『ガリレイの生涯』 を読んで 〜伝記中のガリレイをしのぶ〜 子供の頃、僕は伝記を読むのが好きだった。子供向けの伝記というのは、偉人の生涯の、いわば良いとこ取りをした物なわけで、彼の生涯における正の部分のクローズアップともいえよう。多少、道徳的にまずい...
- 550 販売中 2006/07/06
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日本文化論 設題１・紀貫之の作品と生涯について
- 設題１．紀貫之の作品と生涯を述べなさい （１） 紀貫之の生涯 紀貫之は蔵人望行の子として貞観年代に生まれる。和歌のほか書道にも優れていた。８９３年（寛平五）９月、菅原道真が「新撰万葉集」を撰進。「新撰万葉集」に作品が載る。この年ころまでに「寛平后宮歌合」、「是貞...
- 550 販売中 2009/11/07
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「砂の女」男の選択は日常性への埋没か否か
- 第一章 これから砂穴に残るという「男」の選択は日常性への〈埋没〉か否かということについて論じていきたいと思う。私は「砂の女」を読了し、小泉浩一郎氏と福本良之氏の研究史をふまえた上で「男」の選択は日常性への埋没ではないと考える。 はじめに小泉浩一郎氏は研究史で「男...
- 660 販売中 2006/11/13
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「住居論」方丈記−長明の心理を探る−
- １、はじめに 『方丈記』は、『徒然草』と並んで、日本の随筆文学の代表的古典とされている。四百字詰め原稿用紙で換算すると二十枚程度の短いものであるが、作者鴨長明は、この作品の中で、ほぼ一貫して住居に関して論じている。長明には、それに対する何か特別な思いがあったの...
- 550 販売中 2006/01/14
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万葉集の難訓歌について〜17番歌と3289番歌の例を通じて〜
- 万葉集に見られる難訓歌について、その定義や実際に訓じてみたことについて、各種文献を参照した結果をまとめる。 難訓歌とは、簡単に言ってしまうと訓じるのが難しい歌であり、訓について注釈の見解がわかれているものである。訓じるのが難しいと一言で言っても様々なパターンが...
- 550 販売中 2006/06/13
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シェイクスピア『冬物語』におけるマミリアス論
- この会話を初めて読んだとき、私は違和感を覚えた。普通、物語を語って聴かせるのは母親の方であり、子供はそれをせがむものであるが、この場面ではそれが逆になっている。確かに子供が母親に自分の知識を披露したくて、自分の聞き知ったお話を得意げに語って聴かせることがあるか...
- 550 販売中 2005/07/30
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日大通信 英米文学概説 分冊１ S判定合格レポート
- 日大通信 英米文学概説 S判定分冊１合格レポート 課題（平成25‐26年度）：教材の第１章を読んで、著者が主張する”simplicity”の特質について、文学作品から引用しつつ、論述しなさい。 先生から、「全体的によくまとめられていました」とのコメントをいただきました。
- 550 販売中 2015/03/17
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奉教人の死(人々の中に存在する神・信心の形)
- 今回、私は芥川龍之介作品の中でも「奉教人の死」を課題の題材として取り上げたいと思う。「奉教人の死」は「れげんだ・おうれあ」という架空の福音書から伝承された聞き語りの形で始まる。そして主人公「ろおれんぞ」が女だと判明してからは、その語りはあたかもその場にいるかの...
- 550 販売中 2005/07/25
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